作为合格共产党员，基本的、重要的是修炼党性，不断地增强党性修养。增强党性修养从根本上说，就是把外在的党的政治纪律、组织纪律、生活纪律、工作纪律内化为自觉的行为，内化为自律的行为。在党性修炼的过程中，贵在慎之又慎。

第一、”慎独"，即要人不知，除非己莫为。所谓“慎独”，是指一个人在独处时也能谨慎自律，操行自守，不欺暗室。能在监督到位、领导在场、群众在场和众目睽睽的情况下，用法律、制度、道德准则来规范、约束自己的言行，一般来说是不难做到的事情。更多的情况是，监督缺位，领导不在场，没有众目睽睽的眼睛，只是个人面对自我，这时仍能自觉用法律、制度、道德准则来规范、约束自己的言行，就显得难能可贵。例如，最近揭露出不少反四风中的案件，其根本原因就在于没有做到慎独。有的在隐秘的会所公款消费，有的在企业内部公款消费，有的与所谓的好朋友之间公款消费，结果都没能幸免于曝光，没能免于党纪国法的处置。以慎独精神保持操行，需要长期坚定的内省修养和严格的道德自律。即要人不知，除非己莫为，是千古铁律。

第二、“慎初”,一失足成千古恨，再回头已是百年身。最近电视中有不少画面，不少的贪官、老虎在面对法官、面对判决时泪流满面，悔恨不已。后悔当初没有约束好自己。一失足成千古恨，再回头已是百年身，是他们贪赃枉法、锒铛入狱、面对判决、铁窗余生的真实写照。“慎初”就是要筑牢思想上的第一道防线；把牢行动上的第一个关口；踏稳人生路上的第一步。面对物欲横流等诸多诱惑，要想不做悔不当初的事情，就必须把“何必当初”改为“何不慎初”。

第三、“甚微”，千里长堤毁于蚁穴，千里之行始于足下。“慎微”就是要重视小事，乐小善，避小恶，强调道德修养从小事做起。不以善小而不为，不以恶小而为之。马克思主义哲学有一条重要的定律，就是质量互换定律，量的变化、量的的积累，一定会引起质的变化。蚂蚁窝很小很小，如果不缺认真的修补，一定会冲垮漫漫长堤；要实现远大理想，远大目标，一定要扎扎实实的一步一步的去前行。慎微，是防止贪欲萌生、斩断邪念必须坚持的操守。如果在小事小节上“失守”，也就很难在大事大节上守得住。在市场经济条件下和社会转型期，人们的个人发展有了更多有机会，同时也有着比其他时候更多的种种诱惑，所以更需要人们以“慎微”的态度加强修养，做出应有的正确选择。

第四、“慎友”，近朱者赤，近墨者黑。人生活在社会环境当中，真善美、假恶丑同时存在，必然要受到社会环境的影响。这突出地表现在交友上，孔子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤；漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。”意思为：接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。俗语“近朱者赤，近墨者黑”，说的也是要谨慎交友。党员特别是党员领导干部，必须慎重选择朋友交往，净化社交圈。与谁交友，怎样交友，不是“小事”、“私事”，它关系到党员干部能否廉洁从政，执政为民。多同普通群众、基层干部、先进人物、专家学者交朋友，以有益于自己正德行、知民意、增才干；要远离那些阿谀奉承、溜须拍马的人，慎勿上当，掉入圈套；要“从善如流”，“和而不同”，让友谊成为加强修养、端正风气、促进和谐的力量。切不可自缚于“关系网”而无法自拔，落个毁己害民的下场。

第五、“慎终”，慎终如始，则无败事。慎终是防止“功败垂成”的关键。《老子》曰：“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。” 是说人们做事情，常常在快要成功的时候遭遇失败。在历史和现实生活中，功败垂成的事例比比皆是。慎终，要求我们居安思危，关注不利因素，关注不同声音，关注不同群体，关注倾向性问题，关注萌芽状问题，及时补短板、补漏洞，化危为安。慎终要求我们居功不傲。居功易骄，骄则不慎，放松修养，难保晚节。为工作中取得成绩，骄傲自满，看不起同事、看不起上级，邀功请赏，争名逐利，一定会走向自己的反面。慎终还要求在岗位上站好最后一班岗。在工作调动前、离岗退休前不突击花钱，不突击安排干部，不突击谋取私利。近些年广泛存在的59现象，应该引起高度警觉。不要在工作岗位的最后关头栽跟头。