“良知”为王阳明“心学”的本质内容。明正德十六年，五十岁的王阳明正式提出“致良知”这一哲学命题。“良知”为本心，为良心。共产党员的“党性良知”，便是共产党员的“信仰信念”，只有将信仰信念根植于心，化而为镜，以镜照物，判别是非，才能正确地做出最忠诚于党和人民的选择。

然而，心若如镜，必会蒙尘。我国古代高僧神秀与惠能曾各有一偈，神秀偈曰：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。而惠能则偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”佛家争鸣在此不提。根据马克思辩证唯物主义的哲学观，神秀与惠能的思想当然是值得批判的，但如从另一个角度而言，相较于惠能的虚无主义倾向，神秀的观点则不乏可取之处，即其肯定了意识的存在价值，并以发展的眼光正视了人对于意识的能动性。

回看“两学一做”学习教育，我们不难发现，“两学”恰是一个“拂拭”“心镜”的过程，学党规党章可拂拭“初心”，而学系列讲话则可拂拭“信心”、“恒心”。

拂拭“初心”，让党规党章带领党员重温入党心情。学习党规党章，并非机械地读规定、看条文，而是在党规党章的条文间寻找党95年历程一路走来的痕迹，探究党规党章背后的精神，品味党一直以来为国为民而不懈奋斗的宏伟追求。每一位党员都应回味自己曾经对成为一名中共党员的原始渴望，重温入党心情，进而深入的剖析自我，看一看自己曾经的热情是否还在，情怀是否还在，理想是否还在，信念是否还在，在对“初心”的回望中寻找未来的方向。

拂拭“信心”，让“系列讲话”引领党员重燃干事激情。习总书记的系列讲话，紧密结合了我国改革发展面临的新形势、新情况，从推动中国特色社会主义事业发展的实际需要出发，对党和国家工作提出一系列重要要求，充分显示了对世情、国情、党情的深刻把握。学习习总书记系列讲话，不仅是要从讲话的内容进行全面的把握，更要透过讲话，从中读懂历史、读懂现状，读出问题、读出方向。更要读出信心，更加坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜，进一步增强道路自信、理论自信、制度自信，重燃干事创业激情。

拂拭“恒心”，让“系列讲话”引导党员强化工作韧性。从“中国梦”到“第一个百年奋斗目标”，从“实现中华民族的伟大复兴”到“决定当代中国命运的关键一招”，习总书记的系列讲话处处体现着共产党人卓绝的大局观、发展观。学习习总书记系列讲话，就是要主动将党员自身的工作和事业摆进民族进步、国家发展的历史进程中，认清每一项成就的取得都不可能是天上掉下的馅饼，要主动克服消极、懒散、得过且过心态，强化自身的工作韧性，保持恒心，踏实努力，以持续、高质量的奉献为党的事业添砖加瓦。

“时时勤拂拭，莫使染尘埃”，诚哉此言。习总书记强调，“两学一做”，基础在学，关键在做。共产党员时刻拂拭“党性良知”，为的是不忘初心，继续前行，为的是更好的“做合格党员”。只有如此，我们才能永葆先进、永葆纯洁，做党最忠诚而合格的斗士，以昂扬的斗志，投身建设中国特色社会主义新的伟大征程！